W A L K A    P O L I T Y C Z N A    I    S T R U K T U R Y    S P O Ł E C Z N E

10. Podsumowanie

Przedstawione metody walki politycznej stanowią istotę socjotechniki, która jako nauka zajmuje się metodami zdobywania, utrzymania i umacniania władzy. Będąca wiedzą o manipulacji społecznej i istniejąca zawsze w nomenklaturze naukowej zniknęła na pewien okres na rzecz wiedzy o wykradaniu haseł komputerowych.

Jak każda nauka może być wykorzystana dla naszego dobra i na naszą zgubę. Dlatego trzeba aby jej uczono w szkołach, a przynajmniej tych dla polityków. Procesy społeczne są często procesami chaotycznymi i mogą wymagać działań korekcyjnych, ale działania te nie mogą być podejmowane w interesie wąskich grup niedouczonych decydentów.

Odejście od metod zbrojnych spowodowało rozwój metod socjotechnicznych tym razem bardziej zakamuflowanych niż kiedykolwiek, które choć stosowane od wieków, obecnie przeżywają swój rozkwit. Obiektem działań tych metod jest człowiek, grupa społeczna, społeczeństwo, populacja.

Skala działania może być różna i należy o tym pamiętać, gdyż zjawiska te w mniejszej skali mogą ujść łatwo naszej uwadze. Nie dajmy się zwieść przekonaniu, że rozwój społeczny posuwa się jedynie w kierunku pozytywnym i czeka nas raj na ziemi. Diabeł nie śpi jak to często mówimy i mamy rację. Każda rzecz, każda idea, nawet ta najbardziej przydatna i pozytywna może być użyta na nasz pożytek i ku naszej zgubie.

Niech świadomość zjawisk w skali globalnej nie odwróci naszej uwagi od zjawisk w mniejszej skali. Niewielkie organizacje społeczne i firmy, mogące mieć teraz czy w przyszłości istotne znaczenie, mogą być także obiektem ataku.

Metody walki politycznej mogą i coraz częściej znajdują zastosowanie w walce konkurencyjnej o charakterze ekonomicznym, a więc w kierunku niszczenia konkurencji. Popatrzmy co dzieje się w pojedynczej firmie, a stwierdzimy, że jest ona często obiektem ataku ze strony konkurencji, kooperanta lub, co wydaje się zupełnym absurdem, właściciela.

To wspaniałe uczucie widzieć wszędzie dobro i szlachetne intencje, ale wydaje się, że świadomość istnienia zła i umiejętność jego dostrzegania jest współczesnemu człowiekowi coraz bardziej potrzebna.